HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏

掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。安政7年2月16日死去。89歳。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。。真作/大田垣蓮月/詩/掛軸☆宝船☆AK-932。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。K135 和春 「日の出鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。掛軸 滝と山の風景。31 月下満開図 季節物 縁起物 桜図。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。硯ꕤ中国ꕤ未使用ꕤ書道ꕤかなꕤ写経ꕤ顔彩ꕤ②。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董。日の出と海の掛軸。sky様おまとめ品。大徳寺　立花大亀筆