HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。K135 和春 「日の出鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。掛けた際裏側になるので見えることはありません。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。程度は写真でご確認下さいませ。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。全体の調子は良好です。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。共箱。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。紙本。掛軸 滝と山の風景。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。31 月下満開図 季節物 縁起物 桜図。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。硯ꕤ中国ꕤ未使用ꕤ書道ꕤかなꕤ写経ꕤ顔彩ꕤ②。清らかな直心と直心の交わりである。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。室号～南虎室(なんこしつ)。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。俗姓は三島。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。島根県久多美村出身。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董。10歳で松江万寿寺で得度。日の出と海の掛軸。東京大学文学部東洋史学科。sky様おまとめ品。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。大徳寺　立花大亀筆。柴山全慶に参禅し嗣法。般若心経　木彫り　額縁　仏教　経典　色即是空　空即是色。昭和37年万寿寺住職。菅義偉 総理大臣 色紙「意志あれば道在り」。勝平に改姓か。⭕️岩手県　紫雲石硯　自然硯　215mm 大型硯　古硯　佐藤鉄三郎　匠。昭和42年南禅僧堂師家。中国ꕤ硯ꕤ木箱入ꕤ縁に彫りꕤ③。昭和49年11月、南禅寺派管長。立花大亀　茶掛軸　一行　一雨千山潤　茶道具。昭和58年11月18日死去。K136 稲葉春邦 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。著書『たくあん石の悟り』。紗*月様 白い猫と牡丹の掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術