HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。小田雪窓に参禅。K135 和春 「日の出鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。1974年 大徳寺雲林院住職。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 滝と山の風景。1985年 遷化。31 月下満開図 季節物 縁起物 桜図。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。本紙に若干のシワがあります。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。経年はご了承ください。硯ꕤ中国ꕤ未使用ꕤ書道ꕤかなꕤ写経ꕤ顔彩ꕤ②。軸先：黒漆塗。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。　　紙本：墨書。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥。　　箱書、花押があります。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。日の出と海の掛軸。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。sky様おまとめ品。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」