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掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。。茶道具 掛軸 掛け軸 一行画賛 百々千々萬々歳 福本積應筆 亀の画 茶道。その折小さな茶室を作った。。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。ところが約束した時間に和尚様が来られない。硯ꕤ未使用ꕤ笹に月ꕤ⑦。呉昌碩 梅水仙図掛軸 送料無料。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。玄壮大法師像。真作/大田垣蓮月/詩/掛軸☆宝船☆AK-932。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。K135 和春 「日の出鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。昭和34年丹波、招福寺住職。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。掛軸 滝と山の風景。31 月下満開図 季節物 縁起物 桜図。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。硯ꕤ中国ꕤ未使用ꕤ書道ꕤかなꕤ写経ꕤ顔彩ꕤ②。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。書の形式・・・掛け軸・掛軸。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥