HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派 近江孤篷庵住職 小堀定泰 富士之画 八面玲瓏 共箱 茶道具。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸 滝と山の風景。明治44年(1911)佐賀県生まれ。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。硯ꕤ中国ꕤ雲龍ꕤ月ꕤ未使用ꕤ⑥。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。玄壮大法師像。真作/大田垣蓮月/詩/掛軸☆宝船☆AK-932。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。K135 和春 「日の出鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺前大徳平兮伯道　筆（忘筌）共箱。軸先（木製）。紙本。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。31 月下満開図 季節物 縁起物 桜図。真作/大徳寺/足立泰道/竹有上下節/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-930。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。硯ꕤ中国ꕤ未使用ꕤ書道ꕤかなꕤ写経ꕤ顔彩ꕤ②。【歙州硯】◆魚子紋・金暈質の優美石◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術